京都の寺・岡崎・左京
永観堂(禅林寺)ガイド

紅葉の名所として知られる永観堂は、正面を向かず左後ろを振り返る『みかえり阿弥陀』を本尊とする寺である。正式名称は聖衆来迎山無量寿院禅林寺。平安時代に真言密教の寺として始まり、念仏を広めた永観律師の名によって永観堂と呼ばれるようになった。
永観堂 音声ガイドイヤホンで、歩きながら聞けます(9本・約16分)。ポチカと、京都の弟ポチ吉の掛け合い
ポチカ東京から初めての京都画面を消しても続きます。1か所ずつ止まるので、着いたら「次へ」かロック画面の ▶▶ で進みます。声:AivisSpeech(ポチカ=コハク・ポチ吉=まお)
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1. 紅葉の寺、永観堂へようこそ
ポチカ:こんにちは、京都! 東京から来た小鳥のポチカです。わあ、見て! 木がいっぱい! ポチ吉、ここがみんな紅葉を見に来る有名なお寺なの?
ポチ吉:そうやで! 永観堂へようこそ。禅林寺とも呼ばれてるんよ。入口の向こうを見てみ。山の緑に包まれるようにお堂が建ってて、あたりにはモミジの木がいっぱいやろ。
ポチカ:じゃあ、ここの主役はモミジってこと?
ポチ吉:モミジは有名やけど、このお寺にはもっと深い歴史があるんよ。八百五十三年、真紹というお坊さんが、ここにお寺を建て始めたんや。真紹は、日本の仏教でとても大切な空海のお弟子さんやったんよ。
ポチカ:八百五十三年? 二千二十六年から千百七十三年も前! 東京がまだ東京じゃなかった時代だっポ!
ポチ吉:そして八百六十三年、清和天皇が禅林寺という名前を授けはったんや。静かな林の中のお寺、という意味やね。今でもぴったりの名前やと思わへん?
ポチカ:本当だね! でも、どうしてみんな永観堂って呼ぶの?
ポチ吉:それは、ずっと後の時代にここで暮らした永観というお坊さんの名前から来てるんよ。永観は、ようかん、とも呼ばれてて、みんなに慕われたお坊さんなんや。そのすごいお話は、もうすぐ紹介するで。
ポチカ:静かな林に、不思議なお坊さん。そして見事な紅葉! 京都って、やっぱりすごいっポ!
ポチ吉:始める前に、ひとつ覚えといてな。ここは今も信仰が続く仏教のお寺なんよ。決められた順路を歩いて、お堂の中では写真を撮らんといてな。ほな、探検に出発しよか。
2. 戦乱を乗り越えた門とお堂
ポチカ:ポチ吉、この木造の建物、なんだか落ち着くね。お寺ができた頃から、ずっとここに建っているの?
ポチ吉:全部がそういうわけやないんよ。木の柱や屋根の形、木材のつなぎ目を見てみ。永観堂は、何百年もの間に何度も建て直されて、修復されてきたんや。
ポチカ:建て直したの? 何があったの?
ポチ吉:千四百六十七年、京都で応仁の乱が始まったんや。永観堂も大きな被害を受けたんよ。お寺の記録には、千四百七十二年から千四百九十七年にかけて、再建が進められたと残ってるんや。
ポチカ:こんなに静かな場所が、昔は戦乱の中にあったの?
ポチ吉:そうなんよ。せやから、今もお寺が残ってることには、大きな意味があるんや。目の前の建物は、何度も災難を乗り越えてきた、生きたお寺の一部なんよ。
ポチカ:あれ? あの特別そうな門は何?
ポチ吉:勅使門が見えたかな? 天皇の使いに関係する門なんよ。今の門は千八百十一年に建て直されたものや。木の細工がどんなふうに組み合わされてるか、よく見てみ。
ポチカ:天皇の使いの門! じゃあ、私もお姫様みたいに通っていい?
ポチ吉:それはあかんで! 決められた場所から眺めてな。普通の参拝者が近道に使う門やないんよ。
ポチカ:はーい。でも、友達に話したいことができた! こんなに美しいお寺にも、京都の歴史の傷跡が残っているんだね。
ポチ吉:そのとおりや。ほな、次のお堂へ進もか。
3. 水琴窟の音と、人々を救った永観
ポチカ:ちょっと待って! ポチ吉、聞こえる? どこかに小さな楽器が隠れてるみたいな音がする!
ポチ吉:それは水琴窟の音を探してるんやね。日本庭園に昔からある、水の音を楽しむ仕掛けなんよ。お寺の案内図に示された水琴窟を探してみてな。
ポチカ:地面の下に、小さな音楽家がいるの?
ポチ吉:惜しいなあ! 地面の下に、逆さにした壺が埋められてるんよ。そこに水滴が落ちると、中で音が響くんや。その音が、日本のお琴みたいに聞こえることもあるんよ。
ポチカ:水でできた地下の楽器! すごい発明だっポ!
ポチ吉:見学できるときは、お寺の案内に従って、静かに聞いてみてな。さて、ここで千九十七年の永観堂を想像してみよか。永観というお坊さんが、お寺の境内に病院を建てたんよ。
ポチカ:病院? 仏教のお寺に?
ポチ吉:そうやで。永観は、困ってる人を助けることに力を注いだんや。お寺には、悲田梅という梅の木の話も残ってるんよ。その実は、貧しい人の薬に使われたと伝わってるんや。
ポチカ:お祈りするだけじゃなくて、本当に人を助けていたんだね!
ポチ吉:そういうことやね。慈悲の心は、言葉で語るだけやなくて、行動で示すものやったんよ。
ポチカ:素敵だね。そう聞くと、小さな水滴の音まで、大切に感じてくるよ。
ポチ吉:ええ感じ方やね。もし今日、水琴窟に近づけへんときは、決められた道からお庭を楽しんでな。
4. 御影堂と、変わり続けた仏教の教え
ポチカ:わあ! このお堂、すごく立派だね。ここに有名な阿弥陀様がいるの?
ポチ吉:まだやで。ここは御影堂。大殿とも呼ばれてるんよ。大きな木造の屋根を見上げてみ。建物の大きさがよう分かるやろ。永観堂のご本尊の阿弥陀様は、別のお堂にいはるんよ。
ポチカ:じゃあ、このお堂は何が特別なの?
ポチ吉:このお堂を知ると、お寺の変化が分かるんよ。永観堂は、もともと真言宗のお寺として始まったんや。それが時代とともに、浄土の教えを大切にするようになったんよ。
ポチカ:浄土仏教? それって、まったく別の宗教なの?
ポチ吉:そうやないよ。仏教の中のひとつの教えなんや。阿弥陀仏を信じて、その名前を唱える念仏を大切にするんよ。
ポチカ:つまり、お寺の歴史を受け継ぎながら、教えも変わっていったんだね?
ポチ吉:そのとおり。法然は日本で浄土仏教を広めるうえで大きな役割を果たしたんや。そして、その弟子の証空が、ここで受け継がれる西山の教えの中心になったんよ。
ポチカ:この大きなお堂自体にも、歴史があるんでしょ?
ポチ吉:もちろんや。お寺の年表には、千六百年に御影堂の建物があったことが記録されてるんよ。そして今の建物が完成したのは、千九百十二年なんや。
ポチカ:千九百十二年! 二千二十六年から百十四年前だね。お寺そのものより、ずっと若いんだ!
ポチ吉:そうやね。古いお寺は、時間が止まった博物館やないんよ。建物も、教えも、そこに集まる人たちも、今も変わり続けてるんや。ほな、阿弥陀様に会いに行こか。
5. みかえり阿弥陀、振り返る仏様
ポチカ:ポチ吉、いた! でも、ちょっと待って。どうして阿弥陀様は横を向いてるの? 誰かに名前を呼ばれたのかな?
ポチ吉:それが、みかえり阿弥陀の不思議なところなんよ。左の肩越しに、そっと振り向いた首の形を、よう見てみてな。
ポチカ:仏像って、普通はまっすぐ前を向いてるよね?
ポチ吉:せやから、この仏像は忘れられへん姿なんや。高さは七十七センチ。日本の重要文化財にも指定されてるんよ。
ポチカ:でも、どうして振り返ってるの?
ポチ吉:お寺に伝わる話では、千八十二年二月十五日。永観が念仏を唱えながら、仏壇の周りを歩いていたんや。すると突然、阿弥陀様が降りてきて、永観の前を歩き始めはったんよ。
ポチカ:仏像が歩き始めたの? 本当に?
ポチ吉:そういう伝説が残ってるんや。永観はびっくりして、足を止めてしもた。すると阿弥陀様が振り返って、ついて来るように促しはったんよ。
ポチカ:じゃあ、忘れ物をしたから振り返ったわけじゃないんだね?
ポチ吉:違うんよ。この姿は、慈悲の心を表してるんや。遅れてしまった人を待って、誰ひとり置いていかへん。その優しさが込められてるんよ。
ポチカ:ああ、なんて素敵なの。みんながちゃんとついて来てるか、確かめてくれる仏様なんだね。
ポチ吉:そういうことやね。少し静かに、そのお顔を眺めてみてな。それから、お堂の中は写真も動画も撮影禁止やから、気をつけてな。
ポチカ:カメラなんていらないよ。このお顔は、きっと忘れないっポ。
6. 臥龍廊、山に眠る木の龍
ポチカ:ポチ吉! このお寺には龍が隠れてるって聞いたよ! ねえ、優しい龍なんだよね?
ポチ吉:とっても優しい龍やで。しかも木でできてるんよ! 臥龍廊っていう、龍が横たわるような廊下なんや。山の斜面に沿って伸びる、屋根付きの通路を見てみてな。
ポチカ:あっ! 龍って、階段のことだったの?
ポチ吉:そうやで。階段のある屋根付きの通路なんよ。山の斜面の傾きに合わせて曲がっていて、その姿が、山に横たわる龍みたいに見えるんや。
ポチカ:そう思うと、建物全体が生きてるみたい!
ポチ吉:お寺の記録では、臥龍廊は千五百四年に造られたとされてるんよ。二千二十六年から五百二十二年前やね。山を平らにするんやなくて、自然の斜面を生かして建てた職人さんたちを想像してみてな。
ポチカ:五百年も前! この龍の中を歩いてもいいの?
ポチ吉:公開されてるときだけやで。大事なお知らせがあるんよ。お寺の発表では、二千二十六年十一月十一日から十二月六日まで、臥龍廊は通行できへんのや。その間は、許可された場所から眺めてな。
ポチカ:好奇心いっぱいの小鳥でも、柵をこっそり越えたらだめ?
ポチ吉:好奇心いっぱいの小鳥こそ、あかんで! その期間以外でも、通れるときだけ案内に従って歩いてな。階段も気をつけるんやで。
ポチカ:わかった! 山と戦うんじゃなくて、山の形に合わせる龍。そんな龍が大好きだっポ!
7. 多宝塔、モミジの上に立つ塔
ポチカ:ポチ吉、上を見て! 山の斜面に塔が建ってる! 紅葉を眺めるために、誰かがあそこに建てたのかな?
ポチ吉:景色は素晴らしいけど、あれは仏教の建物なんよ。多宝塔っていうんや。形をよく見てみ。特に、下の部分と上の部分の違いに注目してな。
ポチカ:下は四角いのに、上は形が違うね!
ポチ吉:そのとおり。多宝塔は、下の部分が四角くて、上が丸みを帯びた、独特の形をした塔なんよ。木々に覆われた山を背景にすると、いっそう美しく見えるやろ。
ポチカ:じゃあ、この塔も千年前からある建物なんだね!
ポチ吉:ところが違うんよ! 今の多宝塔が建てられたのは、千九百二十八年。二千二十六年から、たった九十八年前なんや。
ポチカ:ええっ! 東京には、この塔より古い家だってあるよ!
ポチ吉:そうかもしれへんな。でも、お寺の景色に見事になじんでるやろ。道が開いてたら、気をつけて上まで進んでみてな。高い場所から永観堂を見渡して、京都の方まで眺められるんよ。
ポチカ:赤や金色の葉っぱに囲まれた屋根が見えるんだろうな。まるで絵画みたい!
ポチ吉:ただし、混雑や悪天候で、多宝塔への道が閉まることもあるんよ。柵は絶対に越えんといてな。下から眺める景色も、十分きれいやで。
ポチカ:じゃあ、今日はお寺が許してくれる場所から、景色を楽しもうっポ!
8. 放生池、京都の秋を映す鏡
ポチカ:あっ、ポチ吉! 池を見て! 木が私たちの上にも、下にもあるよ!
ポチ吉:ここが放生池やで。水面の向こうを見てみ。木々や庭の建物、それに周りの山まで、水の中に映ってるやろ。
ポチカ:まるで池が、秋の景色をもうひとつ作ったみたい!
ポチ吉:せやね。ここは立ち止まって、水を眺めるのにぴったりの場所なんよ。水面が静かなときは、景色がくっきり映るんや。風が吹くと、その絵がまた違う姿になるんよ。
ポチカ:このモミジこそ、永観堂が有名な理由なんだよね?
ポチ吉:そうやで。京都の公式観光ガイドでも、永観堂は紅葉の名所として紹介されてるんよ。特に晩秋の色づきが素晴らしいことで知られてるんや。
ポチカ:でも、赤い葉っぱが全部落ちたら、どうなるの?
ポチ吉:お庭がなくなるわけやないよ。鮮やかな秋の色がなくなると、枝の形や、水の表情、建物の姿が、もっとはっきり見えるようになるんや。
ポチカ:じゃあ、この庭には、一年を通していろんな表情があるんだね?
ポチ吉:そのとおりや。それから、もうひとつ。永観堂は応仁の乱の破壊を乗り越えてきたんよ。それでも、この場所を大切に守り続ける人たちの思いは、途切れへんかったんや。
ポチカ:私、それが一番すごいと思う。葉っぱは毎年変わるけど、人はずっと、この美しい場所を守り続けてきたんだね。
ポチ吉:最後にもう一度、静かに眺めてみてな。道から外れんと、お庭は来たときと同じきれいなままにして帰ろな。
9. 最後にもう一度振り返って、次の京都散歩へ
ポチカ:ポチ吉、まだ帰りたくないよ! きれいなモミジも、木の龍も、塔も見たし、誰かを気にかけて振り返った仏様にも会えたんだもの!
ポチ吉:それが永観堂なんよ。景色が美しいだけやなくて、心に残るお話もいっぱいあるお寺なんや。
ポチカ:私が一番好きなのは、みかえり阿弥陀のお話。最初はただ後ろを向いてるだけだと思ったけど、あの姿には慈悲の心が込められてたんだね。
ポチ吉:そうやね。後ろを歩いてる人を忘れんといてな。それが、ここから持ち帰る人も多い大切な教えなんよ。
ポチカ:私にも必要な教えかも。いつも誰かを確かめる前に、先へ飛んでいっちゃうから!
ポチ吉:ほな、次のお散歩で練習しよか! ここからは、素敵な行き先が二つあるんよ。南へ行けば、京都の大切なお寺のひとつ、南禅寺。北へ向かえば、哲学の道やで。
ポチカ:哲学の道? 歩きながら、難しいことを考えなきゃいけないの?
ポチ吉:考えたかったら、考えてもええよ。哲学の道は水路に沿って続く道で、哲学者の西田幾多郎にゆかりがあるんや。北へ進むと、銀閣寺の方まで続いてるんよ。
ポチカ:水辺を静かに歩くなんて、最高だね。でも、その前にひとつ、やりたいことがあるの。
ポチ吉:何やろ?
ポチカ:振り返ること! さようなら、永観堂。美しい紅葉と、素敵な教えをありがとう!
ポチ吉:そして、僕らと一緒に京都を歩いてくれて、ありがとうな。ポチ吉です。
ポチカ:そして、私はポチカ! また次の京都の冒険で会おうね!
中身は英語の音声ガイド(Kyoto audio guide)と同じ資料から。
キョウチカの見立て
阿弥陀堂でみかえり阿弥陀を拝み、臥龍廊や庭園を巡る順番がおすすめである。通常なら60〜90分ほどを目安とし、秋の混雑期にはさらに余裕を持ちたい。南禅寺や哲学の道と組み合わせると、東山の寺院文化を歩いてたどれる。
拝観・行き方
- 拝観・開館時間
- 通常拝観9:00〜17:00、受付終了16:00。秋の寺宝展期間は別案内
- 休み
- 通常拝観は年中無休。ただし諸行事による一部堂宇の拝観休止あり
- 料金
- 通常拝観:一般1,000円、大学・専門学校生800円、中学・高校生600円、小学生200円。30名以上の団体割引あり
- 行き方
- 京都市左京区永観堂町48、南禅寺の北側に所在
- 住所
- 京都府京都市左京区永観堂町48
- 最寄り駅
- 蹴上駅
2026-10-28に公式の案内で確かめた内容。変わることがあるので、行く前に公式ページで確かめて。
出典:永観堂 拝観のご案内、永観堂 お知らせ・拝観料改定、永観堂 拝観のご案内(モバイル版)
阿弥陀如来は、なぜ後ろを振り返っているのか?
永観堂の始まりは仁寿3年(853)、空海の弟子である真紹が藤原関雄の山荘を寺院に改めたことにある。貞観5年(863)には清和天皇から『禅林寺』の勅額を受け、国家を守る仏教の道場となった。当初は真言密教の寺院であり、僧侶を育てる修行道場として発展した。後に第7世の永観律師の働きによって、寺の性格は大きく変わっていく。
永観は念仏の実践と貧しい人々の救済を重んじた僧である。永保2年(1082)、永観が阿弥陀如来の周囲を歩きながら念仏を唱えていると、阿弥陀像が壇から降りて先を歩き、振り返ったという伝承が残る。この出来事と結びつけられるのが、顔を左へ向けた本尊『みかえり阿弥陀』である。永観は寺内に施療所も設け、信仰を日々の救済につなげた。
鎌倉時代には法然の教えを受け継ぐ僧侶たちによって浄土教の寺院となり、後に浄土宗西山禅林寺派の根本道場となった。応仁の乱で伽藍は焼失したが、朝廷の援助を受けて再建された。現在も阿弥陀堂に安置される本尊は、後ろに残る人へ目を向ける仏の慈悲を象徴している。だから阿弥陀堂では、仏像が向ける視線の先を見てほしい。
昔、このあたりは何だった?
現在の永観堂がある東山の麓は、平安時代には貴族の山荘が置かれる静かな土地だった。藤原関雄はこの地に別荘を持ち、仁寿3年(853)、真紹がその故居を譲り受けて寺院の敷地とした。平安京の市街から東山へ入る場所は、俗世の暮らしから離れて仏教修行を行うのに適していた。寺の周囲の山林は、のちに紅葉の名所として親しまれることになる。
鎌倉時代には禅林寺の南側に後嵯峨院が離宮『禅林寺殿』を設けた。亀山法皇はその離宮を改め、正応4年(1291)に南禅寺を開創する。つまり永観堂と南禅寺は、単に隣り合う観光名所ではなく、皇室の離宮と仏教寺院の歴史を共有する土地なのである。だから永観堂から南禅寺へ歩くときは、二つの寺を隔てる東山の地形とそのつながりを見てほしい。
意外と知られていない見どころ
- みかえり阿弥陀
- 顔を左後方へ向けた珍しい阿弥陀如来像。永観律師の念仏にまつわる伝承があり、慈悲深く振り返る姿で知られる。
- 臥龍廊
- 山の斜面に沿って造られた廊下。龍が伏せているような形から名づけられ、建物と山の地形をつなぐ。
- 多宝塔
- 昭和3年(1928)に完成した塔。境内の高い位置にあり、東山の風景とともに永観堂の伽藍を望める。
- 山越阿弥陀図
- 寺に伝わる国宝の仏画。山の向こうから阿弥陀如来が現れる情景を描き、浄土信仰の世界観を伝える。
- 薬王院の歴史
- 永観律師は承徳元年(1097)に薬王院を設け、施療所を開いた。念仏だけでなく病者の救済にも取り組んだことを伝える。
出典:永観堂 永観堂略史、永観堂 年表、京都市公式 京都観光Navi 永観堂
季節の見どころ
- 春
- 東山の新緑と庭園を楽しめる。
- 夏
- 諸堂と庭園を通常拝観できる。
- 秋
- 紅葉の名所として知られ、秋には寺宝展が開催される。寺宝展期間は通常拝観と異なる案内となる。
- 冬
- 落葉後は建物の輪郭や山の斜面が見通しやすくなる。
行く前に知っておくこと
- 通常拝観料は2026年4月1日に改定された。
- 秋の寺宝展期間は料金・拝観動線が通常時と異なる。
- 秋の寺宝展期間の11月11日〜12月6日は臥龍廊の通行と千佛堂の拝観が制限される。
- 一脚・三脚の使用は禁止。堂内文化財の撮影も禁止されている。
- ペットの同伴、境内での飲食・喫煙は禁止されている。
ここから、かんたん予約:京都の体験 PR
着物レンタル・茶道・陶芸・和菓子づくりなど。日付と人数を選んで、そのまま予約できます(アソビュー)。
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10/31(土)〜12/20(日) 最終入館16:30。月曜休館(11月23日は開館、11月24日は休館)
住友家15代の住友友純(春翠)の没後100年を記念し、春翠が集めた近代の絵画・工芸を紹介する。モネ《モンソー公園》や板谷波山の重要文化財《葆光彩磁珍果文花瓶》などが並ぶ。
くわしく見る →11/28(土)〜12/6(日) 受付は16:00まで(11/30・12/2は12:00まで、12/3は15:30まで)
南禅寺の北にある光雲寺が、秋の非公開文化財特別公開で門を開く。本堂と、七代目小川治兵衛が手がけた京都市指定名勝の庭、東福門院ゆかりの寺宝(東福門院の坐像など)が見られる。11月30日と12月2日は受付が正午まで、12月3日は15時30分まで。
くわしく見る →10/24(土)〜12/6(日) 最終入館16:00。月曜休館(祝日のときは翌日)
小堀遠州・千宗旦・金森宗和、仁清や遠州七窯など、寛永時代の茶の湯の道具をたどる特別展の後期。小堀遠州の共筒茶杓 銘「了」や伊賀茶碗 銘「すね市」、大徳寺呉器茶碗などが並びます。最終入館は16:00。
くわしく見る →11/1(日)〜11/30(月) 南禅院の時間は公式に記載なし(法堂内陣は9:00〜16:00、12時〜13時は拝観休止)
作庭の工事のため長く拝観を止めていた南禅院の庭園を、11月の1か月だけ公開する。11月16日〜29日は、ふだんは入れない法堂の内陣も特別に公開される(26日を除く)。
くわしく見る →11/14(土)〜11/23(月) 17:30〜21:30
山縣有朋の別荘だった無鄰菴を、紅葉の時期に夜だけ開く。庭園コンシェルジュの短い解説、照らされた庭の散策、抹茶やスパークリングワインとオリジナルの菓子のカフェがつく。17時30分からと19時30分からの2部制で各30人、先着の予約制。予約が1日14人に届かない日は開かない。駐車場はない。
くわしく見る →
よくある質問
- 永観堂(禅林寺)はどんな所?
- 紅葉の名所として知られる永観堂は、正面を向かず左後ろを振り返る『みかえり阿弥陀』を本尊とする寺である。正式名称は聖衆来迎山無量寿院禅林寺。平安時代に真言密教の寺として始まり、念仏を広めた永観律師の名によって永観堂と呼ばれるようになった。
- 永観堂(禅林寺)の拝観・開館時間は?
- 通常拝観9:00〜17:00、受付終了16:00。秋の寺宝展期間は別案内
- 永観堂(禅林寺)の休みは?
- 通常拝観は年中無休。ただし諸行事による一部堂宇の拝観休止あり
- 永観堂(禅林寺)の料金は?
- 通常拝観:一般1,000円、大学・専門学校生800円、中学・高校生600円、小学生200円。30名以上の団体割引あり
- 永観堂(禅林寺)の行き方は?
- 京都市左京区永観堂町48、南禅寺の北側に所在